著名英國(guó)學(xué)者李約瑟在深入研究中國(guó)科技史后認(rèn)為，東亞文明乃是“竹子文明”!
我國(guó)養(yǎng)竹、用竹的歷史悠久，早在人類(lèi)蒙昧?xí)r期，《彈歌》就曾高唱“斷竹、續(xù)竹、飛土、逐肉”。證明7000多年前，我國(guó)先民們便將竹用之于書(shū)寫(xiě)、衣著和娛樂(lè)�！对�(shī)經(jīng)·小雅·斯干》亦云：“上莞下簟，乃安斯寢。”宋代蘇軾曾云：“食者竹筍，庇者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書(shū)者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無(wú)此君也。”可見(jiàn)，竹進(jìn)入中華民族的生活中，在各方面發(fā)揮了巨大的作用，深刻地影響了中國(guó)的文字、科技、文藝、日常生活。早在五六千年前仰韶文化的陶器上的符號(hào)和其后的甲骨文中，已有象形的 “竹”字及和竹有關(guān)的字。而中國(guó)文字最早見(jiàn)于陶器上的象形符號(hào)，其后為甲骨文、金文。從戰(zhàn)國(guó)到魏、晉，約800年間皆在竹筒上刻字或?qū)懽�，從而使中�?guó)的以象形表意為特征的方塊漢字固定下來(lái)，并形成了中國(guó)獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)。竹在中國(guó)的科技發(fā)展中占有十分重要的地位。殷周時(shí)代，我國(guó)已使用竹鉆。在兩千多年前的四川都江堰水利工程中已大量使用竹子。世界上最古老的自來(lái)水管便是用竹制作的，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為“”。在盛產(chǎn)竹的四川，最晚在漢代已利用竹制成竹纜繩用于打井。由于竹纜的抗拉強(qiáng)度達(dá)每平方寸4000公斤，與鋼纜的抗拉強(qiáng)度相似，故早在漢代便打出了深度達(dá)4800尺的鹽井。這種用竹纜打井的技術(shù)，19世紀(jì)才傳入歐洲。1859年，美國(guó)人用這種方法在賓夕法尼亞鉆出第一口石油井。隨著火藥的發(fā)明，在南宋已出現(xiàn)用竹管內(nèi)裝火藥的突火槍?zhuān)腥擞盟闹е裢矁?nèi)裝火藥綁在椅子的四條腿上，利用火藥噴射的反作用力，使坐在椅子上的人升空。這可以說(shuō)是最早的“載人火箭”。明代已出現(xiàn)一種用竹筒制作的二級(jí)火箭，名叫“火龍出水”。
竹在中國(guó)人的日常生活中更比比皆是，與衣食住行有密切的關(guān)系。由于竹具有堅(jiān)、韌、柔、直、抗壓、抗拉、抗腐等多方面的特性，是很理想的建筑材料。在南方產(chǎn)竹的地方， 許多少數(shù)民族的住房皆用竹制。至今傣族人民還住這種樓，其家具如桌、椅、床、箱、籠、筐等多為竹制。中國(guó)人至少在3000年前已使用竹筷，至今仍是我國(guó)廣大人民的主要餐具。竹在交通上的用途更大，可以用于造船、造車(chē)、造橋，此外，晉代戴凱之所撰《竹譜》，以四季韻文，記載了70余種竹的性能。當(dāng)時(shí)就發(fā)明了用竹造紙。竹筍有豐富營(yíng)養(yǎng)，味鮮可口，早在唐以前就視為食中珍品。竹還可制酒，古代有竹 酒，如庾信詩(shī)云：“三杯竹葉酒，一曲雞鳴。”中國(guó)的音樂(lè) 與竹的關(guān)系也十分密切。古稱(chēng)音樂(lè)為”絲竹“，有“絲不如 竹”之說(shuō)。樂(lè)器演奏者為“竹人”。竹更是中國(guó)繪畫(huà)、書(shū)法和詩(shī)文的重要題材。從《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始，詠竹的詩(shī)文歷代皆有佳 作。文人畫(huà)竹，唐代已趨成熟。清代的鄭板橋，集古今畫(huà)竹之大成。
“未出土?xí)r便有節(jié)，及凌云外尚虛心”。竹，代表了中華民族的品格和情操。中國(guó)人對(duì)竹有特殊的感情，中國(guó)文化深 深浸透了竹的印痕。
來(lái)源：國(guó)際竹藤中心
